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论语以语录体和什么体为主

对话文体。《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成,至汉代成书。主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一。集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

论语以语录体和什么体为主

《论语》

《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成;孔子去世以后,他的弟子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,因此称为“论”;《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。

《论语》多为语录,但都辞约义富,有些语句、篇章形象生动。如《子路曾皙冉有公西华侍坐》不仅篇幅较长,而且注重记述,算得上一篇结构完整的记叙文,人物形象鲜明,思想倾向通过人物表情、动作、对话自然地显露出来,具有较强的艺术性。

《论语》名句

1、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语·子罕》

2、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。——《论语·宪问》

3、见义不为,无勇也。——《论语·为政》

4、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

5、孝弟(tì悌)也者,其为仁之本与。——《论语·学而》

6、温故而知新,可以为师矣。——《论语·为政》(温故知新)

7、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》

8、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》

9、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。——《论语·子路》

10、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》

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