浙江省杭州市实验外国语学校2016-2017学年高一上学期期中考试历史试卷
03月03日
2015-2016学年度东方市琼西中学第一学期
高二年级历史第一次月考试卷(理科)
姓 名: 班 级: 座 号: 评 分:
考生注意:本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,满分100分,考试用时90分钟,考生只交答题卡。
第Ⅰ卷(选择题)
一、选择题(本大题共25小题每空2分,共50 分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)
1、“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”它折射的是:( )
A.老子的“无为”思想 B.孔子的贵贱有“序”思想
C.孟子的“仁政”思想 D.老子的朴素辩证法思想
2、孔子在教育领域最大的贡献是:( )
A.主张“有教无类” B.主张“因材施教”
C.思想核心是“仁” D.主张“克己复礼”
3.在某中学历史探究课上,学生从“如何遏制学生上课说话现象”的角度表达他们对诸子百家思想的理解。甲生说:“这是品德问题,应该以德教化。”乙生说:“这是违纪行为,应该严格惩罚。”丙生说:“这是无意识的,要让学生自我觉悟。”他们的描述所对应的思想是( )
A.甲——儒,乙——法,丙——道
B.甲——儒,乙——道,丙——墨
C.甲——墨,乙——法,丙——道
D.甲——道,乙——墨,丙——儒
4、秦朝和西汉初期的主流思想分别是:( )
A.儒家、法家 B.儒家、道家 C.法家、道家 D.法家、儒家
5、汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”的目的是:( )
A.彻底抛弃法家思想 B.加强君主专制中央集权
C.向西域传播儒家思想 D.使儒生成为官僚队伍主体
6.假如你是汉代的一名学生,若想进入全国高等学府接受教育,你应该去( )
A.长安、太学 B.洛阳、书院
C.南京、国子监 D.曲阜、孔庙
7、汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指 ( )
A.吸收了佛教、道教等思想的儒学B.正统的孔孟学说
C.糅合了道家、阴阳家等学说的儒学D.儒家学说与权术
8、南宋一位思想家的学术思想在日本、朝鲜和欧洲曾一度十分盛行。他是:( )
A.程颢 B.王阳明 C.朱熹 D.陆九渊
9.一个书生携带了《四书章句集注》、《五经正义》等一大箱书籍上京赶考,这种情景最早出现在哪个朝代( )
A.西汉 B.隋唐 C.北宋 D.南宋
10.宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是( )
A.佛教和道教思想 B.道教、法家和阴阳五行家思想
C.佛教、道教和法家思想 D.佛教思想和“经世致用”
11.“人心本自乐,自将私欲缚。私欲一萌时,良知还自觉。一觉便消除,人心依旧乐。”这首古诗反映了( )
A.孟子的仁政思想 B.董仲舒的“独尊儒术”思想
C.朱熹的理学思想 D.王阳明的心学思想
12、明朝,指责儒家经典、否定了孔子的著名思想家是( )
A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之
13.明清时期出现了资本主义萌芽,传统的社会生产关系发生了变化。黄宗羲的思想反映了这种变化,下列观点出自黄宗羲的是( )
A.“民为贵,社稷次之,君为轻” B.“宇宙便是吾心”
C.“工、商皆民生之本” D.“天下兴亡,匹夫有责”
14.顾炎武主张“易姓改号,谓之亡国。保国者,其君臣,肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱与有责焉矣。”近代著名思想家梁启超将其概括为( )
A.天下兴亡,匹夫有责 B.天行健,君子自强不息
C.三人行,必有我师 D.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
15.明末清初,出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。其思想与传统儒家思想的关系是( )
A.是对传统儒家思想的一种彻底否定 B.是对传统儒家思想的批判继承
C.完全拘泥于传统儒学的藩篱D.从根本上动摇了儒学思想的主导地位
16.与智者学派相比,苏格拉底更重视 ( )
A.对人类社会的研究 B.对自然界的研究
C.对人的伦理道德的探讨 D.对人性的研究
17.某天上学路上下雨了,同学甲说:“今天真倒霉,偏偏这时候下雨了!”,同学乙说:“太好了,今天不会太热了!”。他们看法的差异与下列谁的观点相类似:( )
A、普罗泰格拉 B、苏格拉底 C、柏拉图 D、亚里士多德
18.他提出“人要认识你自己这一至理名言,意在教导人们善是人的内在灵魂,在于认识自己的理性和智慧。”这位真理与自由的殉道者是( )
A.普罗泰格拉 B.苏格拉底 C.柏拉图 D.亚里斯多德
19.“在中世纪,人类意识的两方面—内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下,处于睡眠或半半醒状态。……在意大利,这层纱幕最先烟消云散”。“最先烟消云散”的根本原因是 ( )
A.意大利最早出现了资本主义萌芽 B.文艺复兴运 动发源于意大利
C.意大利的文化遗产和人才结构 D.新兴资产阶级要求改变传统观念
20、文艺复兴的核心思想是:( )
A、复兴古希腊、罗马文化 B、揭露教会的腐化与贪婪
C、反对封建等级观念 D、倡导人文主义
21、文艺复兴与中国明末清初三大思想家的思想,相同点是:( )
A、出现唯物主义思想 B、有反封建思想
C、有广泛的阶级基础 D、天下兴亡,匹夫有责
22、被称为“人文主义之父”的是:( )
A、薄伽丘 B、但丁 C、彼特拉克 D、莎士比亚
23、西欧宗教改革的实质是:( )
A、天主教内部各派争夺领导权 的斗争 B、封建君主摆脱罗马教廷控制的斗争
C、新教各派反对罗马天主教会的斗争 D、早期资产阶级的反封建斗争
24.下面是一位同 学准备自编剧本中的一段:一位商人慕名来到了
①文艺复兴的发源地英国,②拜会了文艺复兴的“人文主义之父”莎士比亚, ③探讨了但丁的悲剧《哈姆雷特》, ④他们还欣赏了达•芬 奇的《蒙娜丽莎》
你认为剧本中应该修改的地方有( )
A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④
25.儒家文化是我国传统文化的重要部分,到今天仍有现实意义的有( )
①“己所不欲,勿施于人” ②“政在得民”
③“天人感应,君权神授” ④“人伦者,天理也”
A.①②③B.①②C.①③D.①②④
2015年东方市琼西中学第一学期高二年级
历史第一次月考考试题卡(理科)
姓 名: 班 级: 座 号: 评 分:
第Ⅰ卷(选择题)
题号 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
答案 | ||||||||||
题号 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
答案 | ||||||||||
题号 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | |||||
答案 |
第Ⅱ卷(非选择题)
二、综合题(本大题3道小题,共50分)
26.阅读下列材料(15分)
材料一宝贵者奢侈,孤寡者冻馁,虽欲无乱,不可得也。俭节则昌,淫佚则亡。
——墨子
材料二强本而节用,则天不能贫。
——荀子
侈而情者贫,而力而俭者富
——韩非子
材料三历览前贤国与家,成由勤败破由奢。
——李商隐
请回答:
(1)概括上述材料的主要观点。(3分)
(2)据材料一、二并结合所学知识,指出其思想主张产生的社会背景。(8分)
(3)综合上述三则材料,谈谈其主张对今天中国现代化建设的借鉴意义。(4分)
27.阅读下列图片及材料(20分)
材料一
图一(前551-前479年)图二 董仲舒(前179-前104年)
2005年央视春节联欢晚会有一个别开生面的节目:对联集锦。山东和山西的对联是:山东上联:孔子仁,关公义,人文典范;山西下联:泰山日,壶口烟,天地奇观。山东人以孔子为骄傲,其实孔子也是中国的,更是世界的。因为孔子开创的儒家文化,作为中国传统文化的主流,它已经渗透到中国人思维意识的深层,所以要了解中国,要了解中国文化,不能不去了解儒家文化。
材料二 新华社济南10月16日专电(记者 董学清) 联合国教科文组织近日正式批准设立国际“孔子教育奖”。
请回答:
回答问题:
(1)图一中历史人物是谁?其思想核心是什么?(6分)
(2)图二中董仲舒的主要思想有哪些?(6分)他对儒家文化的发展有何影响?(4分)
(3)据材料二,你认为国际“孔子教育奖”的设立将会有着怎样的现实意义?(4分)
28.在长达两千年的封建社会中,儒家学说几经变迁,试简要概述儒家思想在古代中国的演变过程。(15分)
2015年第二学期高一年级历史第二次月考试卷
参考答案
第Ⅰ卷(选择题)
题号 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
答案 | D | A | A | C | B | A | C | C | D | A |
题号 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
答案 | D | A | C | A | B | C | A | B | A | D |
题号 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | |||||
答案 | B | C | D | A | B |
第Ⅱ卷(非选择题)
26.(1)主要观点:提倡勤俭节约,反对奢侈浪费。
(2)生产力提高,经济发展;
战乱频繁,社会变革;
学校下移,“士”阶层崛起。
(3)中国是发展中国家,人均资源有限;要实现现代化目标,就要勤俭节约,艰苦奋斗。(言之有理,酌情给分)
27.(1)孔子
“仁”:仁者爱人,己所不欲,勿施于人、克己复礼。
(2)主张是春秋大一统,罢黜百家、独尊儒术;君权神授、天人合一和天人感应;三纲五常。
影响:儒学在中国文化舞台上逐渐成为主角,儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想。(开放题,只要言之有理即可,不必拘于固定答案)
(3)此问答案是开放性的,如可以答:会让全球掀起新一轮学习传统儒家学说的高潮或者对进一步传播孔子思想有极大的推动作用或者有利于儒家思想给全人类作出更大贡献等等。
28.(1)春秋战国时期:百家争鸣,儒家是诸家之一:
①创立:春秋时由孔子创立;②发展:战国时期,由孟子、荀子继承和发展了孔子的学说,成为百家中著名的一家。
(2)秦朝:秦始皇“焚书坑儒”,儒家受到沉重打击和排斥。
(3)西汉:董仲舒适应君主专制的需要,对其加以改造,其提出的“罢黜百家,独尊儒术”主张被汉武帝采纳,儒家学说自此成为封建社会的正统思想。
(4)宋明时期,经朱熹和王阳明的发展,形成新的儒学体系,即理学和心学,儒学的正统地位得到巩固。
(5)明清时期:经李贽、黄宗羲、王夫之、顾炎武的批判继承,构筑了具有时代特色的新思想体系,早期启蒙思想产生,其正统地位受到批判。